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崇明瀛新園墓園墓碑安放要注意擇日子墓碑的安放并不是一件小事，需要注意的問(wèn)題有很多，特別是墓碑安放的日子，根據(jù)風(fēng)水學(xué)中的說(shuō)法，必須要擇吉日來(lái)墓地安放墓碑。所選擇的這個(gè)吉日必須要與家人的生肖、命理相符，也要符合逝者命中喜忌，是不可以與家人相沖；由于擇吉日是一個(gè)特別有講究的事情，且這個(gè)步驟比較復(fù)雜，建議還是請(qǐng)一個(gè)專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水先生，結(jié)合家人八字屬相去現(xiàn)在一個(gè)適合立碑的好日子。另外，根據(jù)風(fēng)水習(xí)俗來(lái)說(shuō)清明節(jié)前前后后的這段時(shí)間，無(wú)論是立碑、添土、還是栽樹(shù)等都十分適合，因?yàn)榍迕鞴?jié)百事不忌，故而在這個(gè)時(shí)間段安放墓碑也可以。上海瀛新園陵園有限公司力于提供墓園 ，有想法可以來(lái)我司咨詢(xún)。崇明區(qū)正規(guī)墓園服務(wù)咨詢(xún)

如何為老人在墓園選擇墓地？1.中國(guó)人講究葉落歸根，也就是說(shuō)是哪里人到哪里去！比如是上海人就留在上海，北京的就留在北京！2.看墓地?zé)o非八個(gè)方面，一是要合法，就是相關(guān)批文是不是齊全，土地性質(zhì)是不是殯葬用地，二是看風(fēng)水，風(fēng)水影響后輩，好的墓地確實(shí)能福佑后人，三是便交通，自駕，公交，是否方便！因?yàn)榧罀吒叻逋鶎?duì)交通要求壓力大，四是重管理，墓園的后期管理一定要跟上，不然每次去垃圾成堆，心里也不舒服，五是賞環(huán)境，優(yōu)美的環(huán)境能撫慰人的心靈，六是拼質(zhì)量，石材的質(zhì)量，綠化的維護(hù)是否好。七是優(yōu)服務(wù)，尤其售后服務(wù)特別重要，八是比性?xún)r(jià)，價(jià)格是否合理，在自己接受范圍內(nèi)！崇明島能直達(dá)的墓園查詢(xún)墓園 ，就選上海瀛新園陵園有限公司，歡迎客戶(hù)來(lái)電！

墓園墓地含義晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書(shū)》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、萬(wàn)物生長(zhǎng)。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福?！对釙?shū)》曰：“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié)，陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物。”當(dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無(wú)法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

墓園墓地風(fēng)水感應(yīng)說(shuō)經(jīng)書(shū)說(shuō)：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來(lái)到，樹(shù)木抽葉開(kāi)花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢(shì)走，它聚集時(shí)，也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書(shū)說(shuō)：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水比較好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書(shū)說(shuō)：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō)：淺深得乘，風(fēng)水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。墓園 ，就選上海瀛新園陵園有限公司，用戶(hù)的信賴(lài)之選。

墓園墳地栽什么樹(shù)比較好墳地種幾棵柏樹(shù)柏樹(shù)名稱(chēng)源自“貝”，“柏”字與“貝”字讀音相近，“柏樹(shù)”就是“貝樹(shù)”，表示樹(shù)冠像貝殼的一類(lèi)樹(shù)。由于柏樹(shù)像貝殼，在遠(yuǎn)古時(shí)期，柏樹(shù)也有一定的生殖崇拜意義，中國(guó)人在墓地種植柏樹(shù)，有象征永生或轉(zhuǎn)生、新生的含義。墳地屬陰，墳地種偶數(shù)棵柏樹(shù)為好，數(shù)量看墓地大小而定，不要太擠就行。簡(jiǎn)單的是墳前方左右各種一棵就可以！種樹(shù)比較好的是種松柏，松樹(shù)柏樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)青，存活率高，且又防蟲(chóng)。寓意萬(wàn)年長(zhǎng)存。位置一般看規(guī)格，以前種樹(shù)是有規(guī)定的，根據(jù)級(jí)別來(lái)的。一般是種雙數(shù)，2、4、6、8、16棵，就種在碑的兩旁。在墳?zāi)沟胤N植柏樹(shù)，起源于一種民間傳說(shuō)。相傳古代有一種惡獸，名叫魍魎，性喜盜食尸體和肝臟，每到夜間，就出來(lái)挖掘墳?zāi)谷∈呈w。此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒(méi)，令人防不勝防，但其性畏虎怕柏，所以古人為避這種惡獸，常在墓地立石虎、植柏樹(shù)。墓園 上海瀛新園陵園有限公司獲得眾多用戶(hù)的認(rèn)可。崇明島能直達(dá)的墓園查詢(xún)

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清明墓園掃墓越早越好嗎？這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問(wèn)題：其一，是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時(shí)間均可?越早越好嗎?只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。還有，對(duì)于某些習(xí)俗來(lái)說(shuō)，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過(guò)一年以親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。其二，掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎?回答是也不盡然，需要根據(jù)自己情況，比較好是在5-7點(diǎn)，即卯時(shí)。古代歷法中，為一。當(dāng)然，現(xiàn)在通常不會(huì)那么早，但是，提醒朋友們，比較好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長(zhǎng)，若是時(shí)運(yùn)低的人，很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或*擾。崇明區(qū)正規(guī)墓園服務(wù)咨詢(xún)