崇明島墓園瀛新園服務(wù)好

知青情懷暖人心（連載二）林敏慧知青們說：“現(xiàn)在知青中生活困難者仍然很多，海灣園做了一件大好事，成立了上海知青關(guān)愛基金，每年都為困難知青捐助，我們都很感動(dòng)！”瀛新園這幾年還多次zuzhi知青團(tuán)體參觀洽談，給予購(gòu)墓知青以*da的優(yōu)惠，不少知青還把父母親屬安葬在此。瀛新園副總吳偉敏多年前就參與了海灣園知青廣場(chǎng)的建設(shè)，在跟知青的交往中建立了深厚的友情。瀛新園起步時(shí)一片荒地，是他帶著一幫年輕人創(chuàng)造了jintian的園區(qū)，步入園區(qū)，樹木林立、花草遍野，宏偉的仿古牌樓映入眼簾，肅穆的神道、亭橋樓閣、小橋流水、池中蓮花、假山飛瀑、廣場(chǎng)噴泉、以及形態(tài)各異的景觀小品應(yīng)接不暇，盡顯人、自然、建筑的和諧與寧?kù)o。他們有一支年輕的管理團(tuán)隊(duì)，以人為本，民生為根，文化為源，文明為基，發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)單專注、友愛互助、激情創(chuàng)造、堅(jiān)韌不渝的精神，勇于擔(dān)當(dāng)，樹立親民形象，想客戶所想，滿足客戶所需，超越客戶期望。在瀛新園的刊物扉頁上有這樣一句話：藝術(shù)墓是墓碑，更是藝術(shù)。每一根線條都閃耀著生命的光輝。在這里，那些生命中**親近的人，似乎不曾遠(yuǎn)去，他們只是將靈魂封印在圣潔的藝術(shù)墓碑中。有這樣一個(gè)陵園，是知青的福祉；有這樣一種知青情懷，世代相傳。上海崇明瀛新園公墓官方電話多少？崇明島墓園瀛新園服務(wù)好

酷暑難當(dāng)，上海已進(jìn)入第三個(gè)40℃以上的高溫日。上午9點(diǎn)，日本廣播協(xié)會(huì)NHK電視臺(tái)對(duì)地處上海崇明的瀛新園進(jìn)行了采訪。日本NHK電視臺(tái)相當(dāng)于我國(guó)的**電視臺(tái)。這次前來的有記者戶川武先生、攝像記者冢本觀知夫先生，由陶海鵬擔(dān)任翻譯，通過簡(jiǎn)短的介紹，一行頭頂烈日，首先來到了園區(qū)的普愛苑，記者們饒有興趣的了解了普愛苑的詳細(xì)情況，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)及周邊進(jìn)行多角度、全方面的拍攝、采訪。當(dāng)有輛載著客戶的電瓶車經(jīng)過時(shí)，記者們馬上提出要求進(jìn)行采訪，就客戶對(duì)墓地的選擇，價(jià)格及今后本人百年后的意向進(jìn)行詳細(xì)采訪。時(shí)間近中午，汗水大滴大滴往下淌，在場(chǎng)的園區(qū)工作人員無不為日本記者的敬業(yè)精神所感動(dòng)。記者來到園區(qū)另一區(qū)域進(jìn)行拍攝，就上海百姓對(duì)墓型、價(jià)格選擇，對(duì)日益上升的墓價(jià)的反映，對(duì)日趨緊張的墓地用地的看法和對(duì)zhengfu有關(guān)部門有何需求和幫助一一進(jìn)行了采訪、**。近中午12點(diǎn)，記者對(duì)節(jié)地的花壇葬、草坪葬等進(jìn)行拍攝，對(duì)其功能進(jìn)行了解、采訪。在園區(qū)工作人員多次邀請(qǐng)下，記者們進(jìn)行了午餐，午餐后記者們又馬不停蹄直往瀛新園市區(qū)的一個(gè)接待處進(jìn)行拍攝采訪。上海郊區(qū)公墓瀛新園價(jià)格瀛新園清明冬至祭掃有班車嗎？

身入愛蓮苑，心若蓮高潔（連載二）曉歌瀛新園愛蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩(shī)篇,更令人長(zhǎng)久回味。如：1、《贊蓮》----陸上百花競(jìng)芬芳，碧水潭泮默默香，不與桃李爭(zhēng)春風(fēng)，七月流火送清涼。2、《惜？蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿塘；3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開起萬朵紅玉,憐君自來高裕,愛蓮誰若敦頤.。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，號(hào)濂溪先生，湖南道縣人，少時(shí)喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，酷愛荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官，因不滿官場(chǎng)，辭官后在廬山定居，創(chuàng)辦了濂溪書院講學(xué)，是中國(guó)理學(xué)的開山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫《愛蓮說》。通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

上海瀛新園陵園有限公司（簡(jiǎn)稱瀛新園）是經(jīng)上海市民政局批準(zhǔn)建立的經(jīng)營(yíng)性公墓，坐落于美麗富饒的崇明島中部。園區(qū)綠化覆蓋率達(dá)80%，在綠化建設(shè)方面始終以高標(biāo)準(zhǔn)、高要求建設(shè)，力求把園區(qū)建設(shè)成為具有園林風(fēng)格的集公益性、教育性、紀(jì)念性、觀光性等多種功能于一體的生態(tài)式陵園。瀛新園在2011年被評(píng)為上海市花園單位，始終堅(jiān)持不懈地抓好兩個(gè)文明建設(shè)，堅(jiān)持優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持節(jié)約土地資源，認(rèn)真嚴(yán)格地實(shí)施開展綠化環(huán)境建設(shè)方面的各項(xiàng)工作。瀛新園是已故親人的天堂棲息地。

瀛新園景觀壁葬常生居。

常生居是瀛新園首座景觀式壁葬，規(guī)劃占地面積150㎡，共建306個(gè)格位，安葬骨灰612具。此葬式打破了傳統(tǒng)壁葬簡(jiǎn)單、單調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以崇明民居建筑為特色，融合了仿古牌樓、雕塑、壁畫、噴泉、綠化等元素，具有非常好的景觀效果和節(jié)地效應(yīng)。常生居以“崇明古鎮(zhèn)”為設(shè)計(jì)主題，街道立面通過古樸的浮雕雕刻，搭配以深灰色面磚為主的墻體，給人以厚重的歷史感。古鎮(zhèn)上栩栩如生的雕塑用行為藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)展示街頭叫賣、彈唱、品茶、對(duì)弈、擦鞋、理發(fā)、拉黃包車等紅火場(chǎng)面，仿佛穿越時(shí)空，再現(xiàn)了當(dāng)年崇明古鎮(zhèn)的繁華景象。 瀛新園在上海市區(qū)有多家門店，交通便利。上海崇明公墓瀛新園價(jià)目表

瀛新園和其他墓園相比有哪些優(yōu)勢(shì)？崇明島墓園瀛新園服務(wù)好

瀛新園的遐想（連載二）周培興生是死的延續(xù)，死是生的祭奠。這生生死死的輪回仿佛一幕亙古不變的場(chǎng)景，這一永恒不變的人生命題屹立在人們的面前，堅(jiān)定而不可動(dòng)搖。在正確的生死觀面前，任何人都應(yīng)坦然面對(duì)生命的**終歸宿，更有充足的心理準(zhǔn)備。抬頭看，瀛新園上空的藍(lán)天白云里，仿佛能抓住那流逝的年華；低頭再看，從每一捧清新的泥土里，仿佛都能觸摸到那芳香的生命；在這個(gè)生命天堂的圣殿里，仿佛看見兩個(gè)世界的交流、聽見兩邊親人的對(duì)話，讓生命得以升華，讓靈魂得以凈化。走進(jìn)瀛新園猶如上了一堂生命的教育課程，讓我們專心探索生死專題，是的，生命只是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，有鮮花和掌聲，也有苦難和淚水，有歡樂，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽侨松叻咫A段的歡樂，就必須忍受攀登險(xiǎn)峰的艱辛。而生命的意義也就在無盡的攀登之中了，在攀登中創(chuàng)新，在追求中超越，終給生命一個(gè)*mei的詮釋。永葆一個(gè)清凈的靈魂，始終微笑著善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在歲月的風(fēng)霜雪雨中輕松安然的走完一世的紅塵，*hou相聚在瀛新園！崇明島墓園瀛新園服務(wù)好