萬里走單騎重拾營造積木成本

西安城墻完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，墻頂可以跑車和操練，是的城垣建筑之一，是完整的古代城垣建筑。沈陽故宮承襲了中國古代建筑的傳統(tǒng)，以漢族傳統(tǒng)建筑風格為主，兼?zhèn)淞嗣?、滿等民族風格，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。恒山懸空寺是存的三教合一的寺廟，始建于1400多年前，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。杭州六和塔六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上，智元禪師為鎮(zhèn)江潮而建，取佛教“六和敬”之義。重拾營造帶客戶領(lǐng)略民族文化的力量。普及即是保護，使用亦是傳承。萬里走單騎重拾營造積木成本

木構(gòu)架優(yōu)點木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。木構(gòu)架的優(yōu)點是:(1)承重結(jié)構(gòu)與維護結(jié)構(gòu)分開，建筑物的重全由木構(gòu)架承托，墻壁只起維護和分隔空間的作用，由于木材的特有性質(zhì)與構(gòu)造節(jié)點有伸縮余地，即使墻倒而屋不塌，有利于減少地震損害。(2)便于適應(yīng)不同的氣候條件，可以因地區(qū)寒暖之不同，隨宜處理房屋的高度、墻壁的厚薄、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。(3)便于就地取材和加工制作。古代黃河中游森林茂密，木材較之磚石便于加工制作。國風重拾營造積木加工一座座高樓大廈拔地而起。

一張張小小的郵票，雖然是方寸之間的紙片卻被稱為國家的名片，因為里面體現(xiàn)了國家的多彩的文化。而一座座宏偉的建筑又被稱為國家和民族凝固的文化，因為這些無言的巨作都展示了國家的人文歷史和精妙的文化。有一位來自上海60歲的老伯王震華因為一次北京之行，從此便與中國古建筑結(jié)下了不解之緣，他潛心研究5年經(jīng)歷了多次失敗，但從不放棄對中國古代建筑的熱愛依然堅守著對傳統(tǒng)工藝技術(shù)的傳承使命，現(xiàn)在已從一個對古建筑木器一竅不通的門外漢變成了技術(shù)精湛的手工藝匠人。即使只是一絲微光，我也愿作那一盞燭火——重拾營造。讓我們共同期待不久將來那份遲來的美好。

我們曾自問過，這些年為了古建文化的推廣和傳承，為了《遲來亭》如此的付出和努力，會有人理解認同或喜歡嗎？當我們懷著忐忑的心情把我們的產(chǎn)品信息展現(xiàn)在摩點平臺的那起，我們就已經(jīng)知道答案了。看著關(guān)注喜愛我們作品每天不斷增加的粉絲朋友數(shù)量，回復(fù)著那些對《遲來亭》感興趣時不時提問的朋友們，我們深深被這些可愛的粉絲們給感動了。還記得剛剛上線的時候，懷著惴惴不安的心情看著屏幕上的數(shù)字，沒有人知道會有多少粉絲朋友喜歡我們的作品，從剛開始的4、5個支持看好的朋友們慢慢的增多，沒過半天就從個位數(shù)變成了百位數(shù)，在后續(xù)的日子里又從百位數(shù)變成了千位數(shù)，直到支持我們的粉絲數(shù)量已然突破了2000大關(guān)，真的沒料到會有這么多的粉絲朋友們認同喜愛我們的作品，滿滿的感動和動容。看來真應(yīng)了當初那位熱心粉絲朋友的話——未來可期。以積木的形式體現(xiàn)出來，希望可以用這種方式去讓更多的人認識到具有七千年歷史的古建筑。

中國古代建筑慣用木構(gòu)架作房屋的承重結(jié)構(gòu)。木構(gòu)梁柱系統(tǒng)約在西元前的春秋時期已初步完備并采用，到了漢代發(fā)展得更為成熟.木構(gòu)結(jié)構(gòu)大體可分為井干式、穿斗式、抬梁式，以抬梁式采用為普遍?！熬墒健?，即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)構(gòu)如井字形，這是一種原始而簡單的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，己很少見到了?！按┒肥健保怯么╄?、柱子相穿通接斗而成，便于施工能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。“抬梁式”結(jié)構(gòu)是沿房屋進深在柱礎(chǔ)上立柱，柱上架梁，梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁，再于上層梁上立脊瓜柱，組成一組尾架。平行的兩組構(gòu)架之間用橫向的枋聯(lián)結(jié)于柱的上端，在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁，以聯(lián)系構(gòu)架與承載屋面。檁間架椽子，構(gòu)成屋頂?shù)墓羌?。這樣，由兩組構(gòu)架可以構(gòu)成一間，一座房子可以是間，也可以是多間。這種結(jié)構(gòu)方式的特點是，可以使建筑物的面闊和進深加人，以滿足擴人室內(nèi)空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結(jié)構(gòu)形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結(jié)合的形式，更為靈活多樣。重拾營造團隊歷時5年打磨，創(chuàng)作出通用結(jié)構(gòu)體系的微縮榫卯古建筑模型《遲來亭》。支持重拾營造月影亭積木

是為了傳播七千年的榫卯文化，七千年的古建文化。萬里走單騎重拾營造積木成本

沿用木材料的原因其實關(guān)于中國古代建筑是以木材料為主的原因眾說紛紜。建筑學(xué)家劉致平在《中國建筑類型及結(jié)構(gòu)》一書中說:“我國旱發(fā)祥的地區(qū)一中原等黃土地區(qū)，多木材而少佳石，所以石建筑甚少?！崩罴s瑟的看法是“中國早期并無大量勞動力以充建造之用。“建筑師徐敬直在《中國建筑》一書中說:“因為經(jīng)濟水平很低。因此極力保留作為普遍使用的建筑方法。”那么，中國古代的經(jīng)濟水平或者建筑水平是否低于其他國家呢?肯定不是。李誡的《營造法式》堪稱絕唱。另外，也不是只有經(jīng)濟強大的國家和地區(qū)才去發(fā)展石頭建筑的。撇去各種建筑手段不同不談，單從文化方面就有多點原因。首先是制度化的等級觀念。在《左傳》、《禮記》、《唐六典》、《大清會典》中均有談及各等級的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑講求永恒、堅固，因此西方建筑多采用石質(zhì)材料，并且工期較長，為典型的即巴塞羅那蘭布拉大街的圣家族大教堂。而中國建筑是為當世人所建，工期較短，同時鑒于儒道兩家的“天人合一”的思想需營造出宜人的生活空間，以及各類風水、陰陽觀念影響，中國人選擇“土木”來構(gòu)造居處。筆者認為沿用木質(zhì)材料的原因需綜合各方而因索，不可蓋棺定論。萬里走單騎重拾營造積木成本

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